前言：
曾經大肆逼迫基督教的日本人井上築後守（Inoue）告訴被他迫害的神父羅洛里哥（Rodrigues)說，真正擊敗你的是日本的文化！可見基督教要面對的不只是宗教與迷信，更重要的台灣文化與思維。祖先崇拜與祖先牌位固然是宣教的障礙，但台灣教會更需面對的是化解文化與傳統的思維………..。
壹、祖先崇拜真的是為孝道嗎？
一、祖先崇拜的起源：
二、祖先崇拜的觀念：
三、祖先牌位的傳說：
貳、祖先崇拜真的合乎倫理嗎？
一、從宗教層面看：
二、從倫理層面看：
三、從儀式層面看：
四、從現實層面看：
參、祖先牌位的功能與意義：
一、性與生殖力的思維：
二、立尸的意義：
三、各地風俗的背後意義：
四、香爐耳的動機何在：
五、一年做忌一次的質疑：
肆、隱藏在祖先牌位背後的意義：
一、對死亡事實的憂慮：
二、對死後世界的無知：
三、對死後變鬼的恐懼：
伍、祭祖與敬祖的對話與宣教：
一、祭祖的目的若是在於宗教：那麼應該尊重各宗教的表達方式
二、祭祖的目的若是在於孝道：
（1）孝順是生前重要還是死後重要
（2）可以明顯的比較出來，兩者之間基督教都絕不亞於民間信仰，甚至是遠遠超過民間信仰。
結論：
要讓祖先崇拜與祖先牌位成為福音橋樑與宣教的助力。
(曾金助 於 2006年05月11日 19:40:00)
